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“汪汪汪”
东院里的狗吠声，还是会时不时的叫起来。
只是这院子里除了东院的狗吠，便再也没有别的声音了。
再往东侧，越过半里地左右的麦田，便是东侧的河边。
也是悬崖边缘。
是以往哨兵们站岗的地方。
现在，岗亭依旧屹立在那里，方方正正的样子。
四角各有个跟十公分直径大小的圆木桩做为承重柱。
柱子上搭建着草房顶，外面还铺了一成白色透明的雨布。可以防雨的那种。
雨布如今也已经破败不堪。
柱子下面是用土堆起来的方方正正的土丘。高出地面1米。
……
微风吹起，破败的雨布也会在草屋顶边缘的位置来回波动，发出“噗噗”的声响。
这里的麦子还没来得及收成。
许多麦子已经在渐渐寒冷的空气里僵硬的没了生机。
本金黄色的模样也泛起了黑色的意味。
再加上昼夜渐渐大起的温差，更让这本就频临凋谢的麦子早早的开始枯萎起来。
过往村落里秋季的场景，是农村在农忙时固有的模样。
大家都会忙着收麦，每个人都会对土地确有着一种解不开的情节。
带着草帽，拿着镰刀。
割麦子、扎麦子、用平车拉麦子、用棍子给麦子脱粒、跺麦堆、扬场、晒麦子、装麦子……
完事老实些的农夫还会被滑头地主家在抢去一笔。
每年割麦子的季节，因为要赶在芒种前后收完麦子种上玉米，父辈的农民特别讲究节气，如果过了最佳时节会影响这一节的收成，毕竟那个时候一亩地才600-800斤，所以他们早早准备好收麦子的装备：
草帽和镰刀，收麦之前要“打场”，就是用棍子和水以及麦糠等，在场地里打出坚实的打麦晒粮。
村民们都是用木大桶装水（现在洒水车的小型版）或者用扁担挑两个桶去河里装水，也是因为那样，偶尔可以在桶里抓到小鱼或者小虾。
父辈会用他们的经验判断麦子的成熟程度，选择一天的早晨，他们往往凌晨5点钟就要去田里割麦子，早晨八点多回家吃饭……
割麦子，村民们总是先割几根把他们扎成一条类似腰带的绳子，放在地上，然后把割的麦子放上去，感觉重量可以就双手一勒紧，用膝盖一顶，把麦捆扎的紧紧的
扎麦子，这是村落里的大人们心中最美好的呼声，因为麦捆扎的越多，所剩的工作就越少。对于他们而言，这真的是需要耐力完成的苦差事。
父亲会拉着车子回场上，孩子们跟在后面给“yong”车，因为村落里都是泥地，还有很多上坡，每到上坡就特别的吃力。等到下坡的时候孩子们都会特别开心，因为可以踩着平车后面，就像现在的滑板车一样。
对于孩子们而言。那个时候最稀罕的就是车，把麦子拉到场上，要先积累一些，等到家里的麦子都收割完了，就开始把麦子铺在场上，打场，打场更是辛苦，有的有牲畜，牛马之类，比如栎槊。
但更多的村民还是用徒手进行的。
还有就是轧场，轧场就是要把麦秸和麦粒以及麦糠分开，轧好麦子就要赶紧把麦秸跺起来，跺的结结实实的，留着冬天烧锅做饭用。
也正是因为如此，麦垛也成为孩子们遮风挡雨的地方，孩子们经常会在麦垛场里玩捉迷藏，把麦垛掏空，几个小伙伴会钻进去藏起来，然后把洞堵上，有时候甚至大人都发现不了。
麦跺也是一件苦差事。跺好麦跺还要扬场，扬场都要等有风的时候才可以，是一门技术活，因为一不小心麦粒和麦糠就会一起落下来。
扬完场就要趁着好天气晒麦子，要把麦子晒干才不会长霉，才能储存。把晒好的麦子堆成一堆后就用口袋装起来。
装袋用的绳子都是村落后面的麻绳。每个人家里都会有许多。
……
就像现在，哨兵站台的下面，都依然长着许许多多的野麻树。
今年没了村民的打扰，新生的麻树更多了。
好像，是接收了某种力量的受命，在暗暗的承接着一个去旧迎新的世界一样。
东院的狗吠声，依旧在隐隐的叫着。仿佛也在代表着逝去的人们，对世界给予着抱怨与声讨似的。
只是，不会被理会罢了。