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首页>历史军事>兰若蝉声> 第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(中)

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第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(中)

    “也不全是你们想的那样,

    只是有些事情发生的比较突然,受了些惊吓而已。”

    庆云这里将称呼选用了你们,而不是你,

    仿佛并不是专门针对殷色可解释什么。

    说到受了些惊吓的时候,他目光又望向瓠采亭,那意思仿佛是在说:

    当时你是看到的,我的确是受了惊吓。

    暅之摇着头将庆云的手臂放下,心底暗叹一声:

    冤(zha)孽(nan)!

    但是在如此时刻,也只有自己能才能拉兄弟一把。

    祖暅之跨前一步,一夫当关,挡住了两位妹子,

    “五弟心脉浮动,确实需要休息。

    我先带他回屋去了。”

    殷色可见暅之说得凝重,这才真的有些担心起来,

    “真的,有问题吗?”

    “嗯!”

    暅之返身“扶起”庆云,背对二女,向刘赢递了个眼色。

    男人在这方面的默契不需要培养,

    刘赢瞬间戏精附体,做了一个很夸张的表情,

    “啊!五弟,你怎么嘴角也在淌血?”

    他一边说着,一边在庆云的脸颊一刮,

    然后将染血的指尖举至齐眉,照着月光,啧啧叹息。

    所谓关心则乱,如此夸张的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里,竟然觉得是毫无破绽,

    她们顿时双双止步,不敢再纠缠暅之与庆云了。

    回到房间,暅之这才仔细问起事情经过。

    庆云也没有隐瞒,原原本本地讲了瓠采亭撞破自己被郡主非礼的全过程。

    “好勇敢的姑娘!”

    暅之赞了一声。

    庆云摇头唏嘘道,

    “其实她也挺可怜的。

    郡主的这门婚事,我大约也听说过。

    穆家在关外已经扯起反旗,

    嫁好了,至多也只是招安,

    既然双方芥蒂已生,这段婚姻也必然不受祝福。

    嫁不好,说不定马上就会守望门寡。

    这还算是好的结果,

    若是当中再有些什么政治倾轧,她连性命也是堪虞。

    此后总是要活得战战兢兢。”

    “怎么,这就开始有些舍不得了?”

    “不,不,毕竟朋友一场,还是有些惋惜的。”

    “那她想教你的东西,你可学到了?”

    “什,什么东西?”

    “鱼与熊掌,你可有所打算了?”

    暅之向室外甩了甩下巴。

    庆云自然知道他是在问些什么,却还是很努力地想把话题引开,

    “我不太喜欢儒家的命题方式。”

    “哦?怎讲?”

    “比如说,鱼与熊掌之间,我为什么要作选择?

    如果都喜欢,却因为没有钱去买,

    难道解决问题的办法不应该是多赚钱吗?

    生与义之间又为什么要取舍?

    难道匡护道义,一定要付出生命代价才值得颂扬吗?

    儒家的命题听上去大气,但多半带着想当然的限定性。

    虽然气势上很有煽动力,其中很多因果却禁不得推敲。”

    “所以,五弟的意思是,

    鱼与熊掌,都想要?”

    “不,不,不是这个意思,

    我只是说这是一个伪命题。

    舍鱼而取熊掌是因为什么?

    熊掌更珍贵吗?

    可是日常饮食中,明显鱼更下饭啊。

    五胡入寇中原,清河士族没有选择舍生取义,而是向新君教授中原传统,他们便是不义吗?

    而我父亲当年,哎,又真的值得吗?”

    暅之不确定庆云是在有意歪楼,还是真的因这个话题有所感触。

    既然他提起了父辈,对答总不能太过唐突,

    用那些儿女情长的事情揶揄,就显得有些失礼了。

    于是暅之也只能顺势聊了两句,

    “儒家毕竟是天子学,治世学。

    强行灌输世界观,输送固有对错判断,也是在所难免。

    道家对这样的情况就非常不以为然,

    庄子所谓中德不德,用自己的道德标准去衡量和要求别人本身就是一件不道德的事情。”

    “对,圣人不死,大道不止。

    我很喜欢盗跖的故事。

    不过,我更欣赏的还是杨朱。”

    “杨朱?”

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    天下十豪,杨朱贵己,

    这个以为我说闻名天下的哲人,哪怕在道家也算是个另类。

    可是庆云为什么会在此时提起杨朱?

    “不错,我记得他传出过一个一毛不拔的典故,是怎么说来着?”

    暅之对道家典故自然烂熟,听到庆云发问,便仿佛是条件反射一般答道,

    “禽子问杨朱,

    如果拔你一根汗毛就能拯救天下苍生,你会拔吗?

    杨朱说不会,

    因为天下苍生不可能因为他拔一根毛就得到拯救。

    禽子又追问,假如可以呢?

    杨朱连理都懒得理他。”

    “不错,不错。

    杨朱是真正的智者,对于没有意义的问题根本就不会回答。

    比如鱼与熊掌的选择,

    如果我的面前既没有鱼,也没有熊掌,讨论这个就毫无意义。

    而若真的到了吃饭的时候,同时出现了这两味菜肴,我的胃自然会作出选择。

    在生命和大义没有矛盾的时候,谈舍生取义,全都是空话。

    若真到了这种生死存亡关头,需要做平衡的一定也不只是生命和大义那么简单,

    亲人,朋友,爱情,族群的存续,一定还有许多许多的东西制约着选择。

    因此杨朱认为,每个人管好自己,天下就是大治;每个人都能从其本心,天下就是大善。

    所以,很多东西并不在于我做什么选择,

    人不是鱼,更不是熊掌,每个人都有自己的选择和思想。

    现在的我既然没有面临选择,我去想这些便是毫无意义。

    但如果哪一天真的需要选择的话,

    遵从各自本心,就能找到真正的答案。”

    庆云拐了这么一圈,竟然把话又圆了回来。

    而且,他竟然把感情问题当成了一个哲学命题来讨论,居然说得也是有根有据,像模像样。

    暅之一时为之语塞,

    “难怪空空空空大师当日赞你有佛缘。

    道家辩论毕竟还讲究个辩证。

    佛家则擅长似是而非的打机锋,

    便如你现在一般,连续偷换概念,

    看上去是回答了我的问题,其实回答的并不是真正的问题。”

    “不,不,不,暅之兄错了。

    我讲的,正是辩证。

    看上去回答的不是你的问题,其实回答的就是你的问题。”

    暅之被他抢白得有些懵了,

    “这,这是什么辩证?

    哪里有正反的互证?”

    庆云促狭地眨了眨眼睛,

    “有啊,把你的那句和我的那句放在一起,就是辩证啦。

    你品,你细品。”

    庆云就是那种平时不大喜欢跟人争道理,但一旦争起道理来就奇智百出,得理不饶人的典型。

    他难得牛刀小试,不免得意,哈哈大笑间,竟然又扯动了伤口,疼得弯下腰去,眼泪,鼻血都留在了一处。

    暅之毕竟稳重,看见庆云如此,也是不住摇头,

    “都是要暂摄一宗宗主的人了,居然还是如此心性!”

    虽然怒其不争,暅之还是要拿出兄长的样子,将又哭又笑,缩成一团的庆宗主抱到了床上,仔细地替他换药,检查伤处。