152、刘哲妙语连珠，荀彧哑口无言！
对古代国家而言，农业的发展可使人民安居乐业，多人耕田了，上缴的赋税就多，然后国库粮仓充盈，内无粮荒、动乱之忧，外无敌人侵扰之乱，内有百姓安居乐业，这就几乎是一个盛世，因此历代统治者都把发展农业当作“立国之本”。
而来自21世纪的刘哲知道这是一个错误的政策，但在古人看来这是最好的政策。
其实当刘哲开始提出在幽州鼓励商业，收商税的时候，手下几乎都是反对的。不过因为刘哲有足够的威严和魄力，一再坚持，手下们才同意这个政策。
无疑，照目前的情况来看，他的政策绝对是正确的！
“文若，你可知道一个人怎么样才能跑得快吗？”刘哲微微笑着问道！
不过他没有等荀彧回答，他就继续出声说道：“只有两条腿相互配合才能跑得快，这里有一个前提，那就是两条腿都是健康的。但只有一条腿健康，另一条腿萎缩，这个人还能跑得快，还能正常走路吗？”
“在我看来，农业商业正如人的两条腿一样，只有两个都健康，这个国家才能正常的发展。”
“重农业轻商业，重商业轻农业，都是只要一条腿而舍弃另一条腿，这样就等于成了残疾人，就算另一条腿发展到极致，但另一条腿是残疾的，萎缩的，它也不能正常走路，更不要说跑。”
第一次听到这样的比喻，荀彧一时间有点反应不过来，即使他智力过人，也得在刘哲这番话里绕上一大阵子。
“事关国家大计，国泰民安，百姓安定的大事如何能用人的双腿来比喻？”荀彧不赞同刘哲这话。
在荀彧看来这太儿戏了，重农抑商，事关国家大计，岂能用一个人的双腿来比喻的？
“错也！”
刘哲摇头，继续出声道：“衣食住行，我们生存在世上，可不单单只是为了吃。填饱肚子固然重要，但其它的就不需要了吗？文若，你身上所穿的衣服哪里来？”
“自然是麻布蚕丝所编织，这些都是农桑之事。”荀彧想都不想就回答道！
同时他心中暗暗得意，燕候你这一招是昏招了。麻布蚕丝这些都属于农桑之事，是农业方面的，不是商业。
刘哲自然看到荀彧的得意，脸上也是露出了淡淡的微笑，再次问道：“文若，这麻布蚕丝可是你自己所编织？麻布可是你自己制成？你自己养的蚕？”
“这……”荀彧语塞，这些怎么可能是自己弄的，自然全部都是买来的。
“你身上所佩戴的玉佩可是你自己打造？”刘哲再次问道。
“这……”荀彧一时间被问住了，不知道该怎么回答！
“文若，商业其实早已经充斥在你的日常生活中，你都离不开商业买卖。假如有一天，菜贩不再卖菜，樵夫不再砍柴进城贩卖，店铺不再卖衣服，所有买卖都没有了，文若，你能想象那个时候的生活吗？”刘哲给荀彧假设一下那样的生活。
荀彧想了一下，马上就大汗淋漓，这太可怕了。
“彧的意思是重农，但不去特意鼓励商业。”
荀彧还是嘴硬，继续抒发他的见解道：“因为鼓励工商了，人人都去经商，谁来种田？到时候赚了再多的钱又如何？”
“文若，你又错了……”刘哲再次笑着道。
“又错？”荀彧一怔。
刘哲微微笑道：“不是每个人都会去当商人。也不是每个人都能当商人，读书做官是好，但你看到全天下的人都能当官吗？再说了，人都是逐利的，假如粮食的价格惊人，不用官府劝农，百姓自然而然去农桑，商人也因为利益而去支持农桑。”
刘哲拿起一杯茶，微微喝了一口，润了润喉咙，继续道：“再说了，先秦时期到现在，每一代皇帝都重农抑商，但商人就能完全禁绝了吗？”
荀彧回答道：“那是因为政策不对，只要政策适当，商人完全可以禁绝。”
“然后呢？禁绝了，你想来到一个完全没有商人买卖的世界吗？”
刘哲微微笑了笑，继续道：“堵不如疏，疏不如引，人的本性是有着一种叛逆，你越不想他做的，他偏偏要去做。与其让商人处于一种无管理状态，还不如将他们纳入官府管理，保证社会秩序，防止奸商，欺诈百姓。”
刘哲不等荀彧说话，他就继续说道：“朝廷对他们可以重税，打击他们的积极性，让他们千方百计逃税。”
古代对商人是收重税的，让他们都不愿意交税，千方百计逃税，让国家损失了很大一笔收入。
“逃税者，自然有律法重责。”荀彧道。
刘哲笑了笑，道：“被抓到才行，那如果抓不到呢？别以为鼓励别人举报就行了，只要有利益，他们就能铤而走险。与其这样费时费力，还不如干脆一点，承认他们的地位，对他们正常收税。”
所幸的是，在这个朝代，还远不像后世的明清那样对商人的偏见，荀彧虽然不赞成鼓励商业，不过在听了刘哲一番话后，倒也渐渐改变了点看法。
为了增加说服力，刘哲说起了他小兴庄。
“文若，你可知道小兴庄现在的财富？”刘哲微微笑着问道。
“彧不知。”荀彧摇头，外界很少清楚小兴庄到底有多少钱，但只要看到黑麟军就知道小兴庄富可敌国。
当然不知道的人还以为刘哲是坐了幽州牧这个位置后，才有本钱打造黑麟军。
可实际上？
荀彧知道，这绝对不是！
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